Что есть гностицизм, его внутренняя картография применительно к постсовременному кругу проблем, то есть к проклюнувшемуся мироустройству, экономической и политической практике, ценностям и мотивациям человека в новом мире? Каким видится влияние идей и шире - специфичного мироощущения - на постулаты культуры и практику? Наконец, какова наиболее ( Read more... )

Роящиеся в головах и озвучиваемые в разных местах планеты гипотезы могут показаться экстравагантными: не исключено, что в человеческом общежитии зарождается новая религия. Или же пробуждается и восстает древняя культура: быть может, ветхий спутник христианства - многоликая гностическая традиция ( Read more... )

Симптомы социокультурного транзита прослеживаются в автосуверенизации, персонализации, приоритете прав человека (акцентируются права меньшинств) над правами политических организмов, а в церковной практике - в возрождении идеалов раннехристианской полицентричной соборности. Это одно прочтение сюжета ( Read more... )

Возникает призрак диффузной среды, в которой конфессии замещаются сектами, толками, тайными орденами. Политика пронизывается операциями спецслужб, политтехнологов, коммандос. Экономика конкурирует с финансовыми производством, оперирующим актуальной бесконечностью и ее умножающимися производными. А культура вытесняется индустрией электронных и ( Read more... )

В социальном бульоне присутствуют также соперники и двойники «просвещенческого универсализма» - поверженные некогда антагонисты состоявшегося прочтения всемирной истории. Как, например, умолкнувший - на некоторое время - проект политической инкарнации глобальной уммы. Или возрастающий на генетически модифицированных дрожжах, все явственнее ( Read more... )

У исторической трансмутации множественные горизонты и головокружительные глубины ( Read more... )

Некогда, гуляя светлым утром по кампусу Стэнфордского университета, набрел я на удивительную скульптурную группу, созданную Роденом, в которой присутствовал знакомый «Мыслитель», правда, в измененных пропорциях и своеобразном окружении, чем-то напоминающем скульптурную группу, воздвигнутую в Москве на Болотной площади. Нечто странное, даже ( Read more... )

В связи с появившейся в прошлом номере «Политического класса» рубрикой «Итоги первого десятилетия» редакции неоднократно задавался вопрос: почему в качестве завершающего года десятилетки взят 2009-й, а не 2010-й? Помнится, аналогичные вопросы звучали и по поводу того, когда отмечать наступление нового миллениума - в 2000-м или в 2001-м. Думается, ( Read more... )